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严歌苓《妈阁是座城》 聚焦人性

  然而,由于现如今鹤年堂随时代发展引入工业化制作等原因,老人熟知与传承的手工炮制和丸散膏丹的制作技艺,已经难以全面演示。老人将更多的热情投入到了饮食疗法的传承与普及之中。他年逾九十,依然指导儿子进行法制黑豆、玫瑰枣等食药同源的古方制作,每一个动作,每个细节悉心指教,令人感动。

  ——北京非物质文化遗产保护中心

  导语:“年华易老,技·忆永存——国家级非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工作成果展映月”,主办方为文化部民族民间文艺发展中心、国家图书馆,这是我国首次举办的以国家级非物质文化遗产代表性传承人为主题的专题影展,也是对首批抢救性记录成果的公开检验。

  [传承人介绍]

  他在谈论科研人员的道时,提出自己在导师带领下修炼得道的体会,是17年“因缘和合”中对“风行水上涣”的诠释,是养“浩然之气”。他在解释四位一体方法论的时候,引用了宗教界的“三位一体”学说和王阳明的知行合一,并进行了自我发展。

  是不是闻到了浓浓的民哲味道?见过太多类似的人,以为掌握了阴阳八卦、天人合一,就掌握了宇宙真理,其实各种术语堆积之下,貌似旁征博引,细究不过是穿凿附会罢了。身为院士弟子,竟然玩出了“我爱我师,我赞美师娘”的庸俗道路,令师门蒙羞,成为学术界笑柄,这样的“民哲妖风”,还是趁早收起来为好。

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